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園林工程公司教您如何營(yíng)造園林的滄桑之美?。ǘ?
園林的精致，不是靠錢就能堆積起來(lái)的裝置藝術(shù)，也不是靠大就能展示出來(lái)的設(shè)計(jì)理念。它是一種歷史的沉淀、文化的滋養(yǎng)、藝術(shù)的再現(xiàn)，如果遇到懂它的人，揉進(jìn)個(gè)體的人生感悟和情感領(lǐng)悟，才能完成一件曠世杰作。缺少了后者，再好的園林，只能看個(gè)表象，無(wú)法深入其精神內(nèi)在。因此，只有面對(duì)具有人生歷練的人，才能展現(xiàn)出其無(wú)上之美的境界。
園林與人生一樣，只有經(jīng)歷過(guò)一些事物與事件，才能慢慢形成自己的態(tài)度與心相。園林因不同的主人而顯出不同的品味與格調(diào)，因不同的客人而顯出不同的價(jià)值與內(nèi)涵。中華園林中的陰翳，給人一種幽深、穿越的感覺，長(zhǎng)廊接著曲徑、屋檐連著樹枝，在庇蔭處有著太多的故事在這里的人們中傳說(shuō)。
園林中的陰，不是暗沉，它是靜寂的另一種表達(dá)；園林中的翳，不是華蓋，它是華麗的另一種借代。有了陰翳的園林，才有年代的記號(hào)，才有歷史的年輪。
日本唯美派文學(xué)家谷崎潤(rùn)一郎在其散文代表作《陰翳禮贊》中寫道，“美，不存在于物體之中，而存在于物與物產(chǎn)生的陰翳的波紋和明暗之中。”他在日本發(fā)現(xiàn)的陰翳美，其實(shí)便是中華園林和建筑中的基本元素。有著滄桑感的園林，有一種斑駁之美。魯迅《彷徨·在酒樓上》里的句子：“窗外只有漬痕斑駁的墻壁，帖著枯死的莓苔?！彪m然沒有點(diǎn)出房子的年代，但它的滄桑感已經(jīng)直面面地寫在墻上了。
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